往云山拜访须纵酒和莫壤歌,却在竹庐寻到两人之尸,从尸的风形判断,竟已死去多年。
——东海剑术名家甚多,为何她起心访者,一站便是「云山两不修」?在女郎心,始终回避这个问题,仿佛不去想它就毋须面对,直到在耿小的书斋桌上看到这枚剑片。
剑片无疑来自灵蛇金剑。
这柄剑在某次比斗之后,因须纵酒发现自己是连斗的第二场,以对手之年少,又是一介女,居然没能立分胜负,于是快认输,同时于老兄弟莫壤歌淡泊弃剑,境界超然,遂折了金剑,从此退江湖。
折断的后半截灵蛇剑,被须纵酒送给此战的对手,当是嘉许后辈,不无传承之意。
蛇状的分岔剑尖则一直在须纵酒,搁在云山竹庐的酒瓮里,似被当成酒杓使,蚕娘收埋须莫二人时,将其与须纵酒同殉葬,以在天之灵。
这片「平安符」只能来自于后半截的灵蛇金剑。
剑片上的烧灼痕迹,代表它自火场。
虽无一步的证据,但蚕娘活到这把岁数,只同一火场有关,她任地视为是从邬家庄余烬中所得。
也就是说,持有后半截金剑的凶手,与灰衣人——姑且当是殷横野——联手,将邬家庄上一百卅七屠戮殆尽。
蚕娘赶到时,误中灰袍人的六极屠龙阵陷阱,险死还生,却没能见到另一名剑手。
剑片该是在灭庄的过程中受到激烈抵抗,金剑再折,从而留在烧毁的火场。
萧谏纸的现场还原报告,明白指剑手在庄受挫的迹兆,烈支持了这个论。
或许持灵蛇金剑的凶手,自觉无颜与女郎相见,所以才……不,不对,不是那样的。
蚕娘想起在湖庄小岛上,冰火双丹即将爆、炸毁一切之际,终舍郎的少女,那无机质似的空神。
剑手非因愧疚而避开蚕娘,更可能是受了伤,才未与殷横野一。
她非常痛恨这挫败,即便予她挫败的对象本无此意,哪怕在旁人看来本不能称之为「挫败」,依旧无法熨平凶手那异常扭曲的恨火。
设计蚕娘的殷横野,即是当年在湖庄发动儒门五执令围杀吕坟羊兄妹的灰袍人,从而推断蚕娘在湖庄拖到最后一刻才手,不是为保护胤丹书,而是「六极屠龙阵」对纯血的鳞族后裔有绝佳的克制之效,桑木之主尤为其甚,故须明哲保。
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